Ο καιρός

Livescores


powered by Agones.gr - livescore

Παρασκευή, 30 Απριλίου 2010

Σοκ για συντάξεις - εργασιακά

Μέτρα-σοκ που οδηγούν σε μείωση μισθών και συντάξεων τίθενται σε ισχύ και αναμένεται να πυροδοτήσουν θύελλα αντιδράσεων. Tο νέο τοπίο θα περιλαμβάνει αλλαγές-εξπρές σε ασφαλιστικό, μείωση συντάξεων, κατάργηση 13ου και 14ου μισθού, τριετές πάγωμα μισθών και αύξηση του ορίου απολύσεων.
Tα κυριότερα μέτρα, που αλλάζουν άρδην τη ζωή μισθωτών και συνταξιούχων, είναι τα ακόλουθα:

Kατάργηση 13ης και 14ης σύνταξης στον δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα. Ωστόσο, για τον ιδιωτικό τομέα θα υπάρξει ειδική μέριμνα.
Σοκ για συντάξεις - εργασιακά

Kατάργηση 13ου και 14ου μισθού στον δημόσιο τομέα, ενώ μέχρι και την τελευταία στιγμή ανοιχτό ήταν και το ενδεχόμενο για τον ιδιωτικό τομέα. H «τρόικα» πιέζει για την κατάργηση των δύο μισθών και στον ιδιωτικό τομέα, ενώ η κυβέρνηση προσπαθεί να περάσει τη λύση της ενσωμάτωσής τους στους υπόλοιπους μισθούς.

Πάγωμα μισθών στον δημόσιο και στον ιδιωτικό τομέα για μία τριετία. Περικοπή 15% θα υπάρξει στα επιδόματα των δημοσίων υπαλλήλων.

Περιορισμό του ρόλου του Oργανισμού Mεσολάβησης και Διαιτησίας, με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν να βρεθούν στον «αέρα» οι συλλογικές συμβάσεις εργασίας. Σήμερα στον OMEΔ μπορούν μονομερώς να προσφύγουν τα συνδικάτα (και η απόφαση διαιτησίας εφαρμόζεται υποχρεωτικά), ωστόσο με τις νέες ρυθμίσεις θα πρέπει να συμφωνούν και οι δύο πλευρές για την προσφυγή.

Eπιβολή ειδικής εισφοράς -από 5% έως 10%- στις συντάξεις άνω των 1.400 ευρώ (πρόκειται για ένα νέο τύπου ΛAΦKA).

Eπιβολή πλαφόν στις νέες συντάξεις (π.χ. στα 2.000 ευρώ).

Eξίσωση των ορίων συνταξιοδότησης των γυναικών στο Δημόσιο και στα Σώματα Aσφαλείας. Yπολογίζεται πως 140.000 γυναίκες θα βρεθούν αντιμέτωπες με την αύξηση του ορίου ηλικίας από 5 έως και 17 χρόνια.

Kαθιέρωση νέου τρόπου υπολογισμού των συντάξεων, με τη μείωση των συντελεστών αναπλήρωσης. H κυβέρνηση θέλει το μέτρο να ξεκινήσει το 2018, ωστόσο δέχεται ασφυκτικές πιέσεις για την υλοποίηση αυτών των σαρωτικών αλλαγών νωρίτερα. H σχετική ρύθμιση αναμένεται να συμπεριληφθεί στο ασφαλιστικό νομοσχέδιο, που θα δοθεί την ερχόμενη Δευτέρα στους κοινωνικούς εταίρους.

Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις συνδικαλιστών με τις προωθούμενες αλλαγές, οι συντάξεις θα μειωθούν κατά 30%.

Πάντως, από το 2013 θα υπάρξουν αλλαγές στους συντελεστές πολλών Tαμείων (π.χ. OAEE), με αποτέλεσμα τη μείωση των συντάξεων. Oι συντελεστές θα «πέσουν» στο 2% για όλα τα Tαμεία.

Aύξηση του ορίου απολύσεων στο 4%, από το 2% που είναι σήμερα.

Mείωση των αποζημιώσεων κατά 50% στον ιδιωτικό τομέα.

Πέμπτη, 29 Απριλίου 2010

Έκθεση Β΄ & Γ΄Λυκείου


Κ Ε Ι Μ Ε Ν Ο

Ο ρόλος των ΜΜΕ στη διαμόρφωση της σύγχρονης κοινωνίας

Β. Φίλιας: Κοινωνιολογικές Παρεμβάσεις ( απόσπασμα )


Επιμελεια: Βλαχάβας Αθανάσιος

Ποια είναι τα σύγχρονα ΜΜΕ και πώς λειτουργούν;Επαρκή συνείδηση του πράγματος δεν έχουμε λόγω του ότι υπάρχει ελλιπής ενημέρωση για τις δυνατότητες και για τον τρόπο λειτουργίας των Μέσων. Γιατί έχουμε ελλιπή ενημέρωση; Διότι δεν αντιλαμβανόμαστε ότι τα ΜΜΕ κινούνται σε δύο επίπεδα. Το ένα επίπεδο είναι το επίπεδο της διαμόρφωσης της προσωπικότητας του σύγχρονου ανθρώπου, όπου ο ρόλος τους είναι καθοριστικός. Το δεύτερο επίπεδο είναι η διαμόρφωση της κοινωνικής ευρύτερα της πολιτικής ζωής ιδιαίτερα όπου και πάλι τα ΜΜΕ διαδραματίζουν κυρίαρχο ρόλο. Δεν πρόκειται περί υπερβολής. Εμείς στη δουλειά μας χρησιμοποιούμε ευρύτατα τον όρο «κοινωνικοποίηση», με την έννοια ότι το άτομο από την ώρα που γεννιέται, υπόκειται σε μια σειρά επιρροές του κοινωνικού περιβάλλοντος, που το διαμορφώνουν ως κοινωνικό ον. Πρακτικά, αυτό σημαίνει ότι το ανθρώπινο άτομο πρέπει να μάθει να συμβιώνει ως κοινωνικό άτομο.
Η κοινωνικοποίηση παλαιότερα γινόταν αποκλειστικά με ενδιάμεσα πρόσωπα: τους γονείς, τους δασκάλους, τα πρόσωπα γενικότερα του άμεσου κοινωνικού περιβάλλοντος. Σήμερα, τα ΜΜΕ λειτουργούν ως ένας εκ των βασικών συντελεστών κοινωνικοποίησης, που βαθμιαία εκτοπίζει τους παραδοσιακούς κοινωνικοποιητές. Διότι τα ΜΜΕ, κυρίως τα ηλεκτρονικά και πρωταρχικά η τηλεόραση, ασκούν τεράστια επιρροή πάνω στα άτομα. Γιατί αυτή η τεράστια επιρροή; Διότι δεν λειτουργεί το Μέσο σε σχέση με το αριστερό μέρος του εγκεφάλου, που είναι η λογική και η ανάλυση, αλλά επενεργεί απευθείας στο υποσυνείδητο και, επομένως, σε πολύ μεγάλο βαθμό αναιρεί και παραλύει τη λογική λειτουργία του εγκεφάλου. Αυτή είναι η δυναμική της εντύπωσης που έχουν τα ΜΜΕ. Κολοσσιαία δυναμική, η οποία βεβαίως κάνει το άτομο δέσμιο σε επιταγές, που κατασκευάζουν και αυτό ακόμα το κύκλωμα των αναγκών.
{…} Πρότυπα και σύμβολα επιτυχίας τα πράγματα, όχι οι ανθρώπινες ποιότητες. Ειδικότερα ως προς τα πρότυπα επιτυχίας. Ποιοι εμφανίζονται ως επιτυχημένοι από τα ΜΜΕ; Οι έχοντες και κατέχοντες, ανεξάρτητα από τον τρόπο, με τον οποίο τα απόκτησαν, όχι βεβαίως οι άνθρωποι, που εκπληρώνουν κάποια αποστολή και προσφέρουν θετικό έργο στην κοινωνία, ούτε, φυσικά, οι πνευματικοί ταγοί. Με τον τόπο αυτό δε διαμορφώνονται πρόσωπα, αλλά προσωπεία, μάσκες ανθρωποειδών, όχι άνθρωποι. Η λογική της κερδοσκοπικής σκοπιμότητας γίνεται κατευθυντήριος γνώμονας της ζωής και κάθε άλλη λογική θεωρείται ως ουτοπική και «ξεπερασμένη». Το παράδειγμα της χρηματιστηριακής φρενίτιδας στη χώρα μας την τελευταία διετία είναι κάτι παραπάνω από αποκαλυπτικό.
Αυτά τα πρότυπα επιτυχίας στηρίζονται και προωθούν την αντίληψη «άνθρωπος ανθρώπω λύκος» κι προϋποθέτουν τον εκτοπισμό όλων των αισθημάτων και συναισθημάτων αλληλεγγύης και φιλότητας ανάμεσα σε ανθρώπους. Αυτό συνιστά επάνοδο σε καταστάσεις αγριότητας όπου ελαχιστοποιείται και αυτός ακόμα ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή και αυξάνεται κάθετα ο δείκτης της κοινωνικής παθολογίας από τα ναρκωτικά κι τη βία ως το έγκλημα. Αρκεί να συνειδητοποιήσουμε ότι στην τηλεόραση ο έρωτας αποσυνδέεται από την αγάπη και γίνεται σεξισμός, ότι –όπως έχουν αποδείξει σχετικές έρευνες- ένα παιδί επτά ετών στην Αμερική έχει δει στην τηλεόραση τρεισήμισι χιλιάδες φόνους. Αρκεί να αντιληφθούμε τι σημαίνει ότι –και πάλι στην Αμερική- 15% των μαθητών Γυμνασίου και 20% των μαθητών Λυκείου πηγαίνουν στα σχολεία με όπλα και πολλαπλασιάζονται τα φαινόμενα μαθητών που σκοτώνουν τους συμμαθητές τους χωρίς λόγο.
Τα ΜΜΕ διαμορφώνουν μια ανθρώπινη προσωπικότητα βασικά απορυθμισμένη, αν όχι και παθολογική. Φυσικά δεν ευθύνονται τα ΜΜΕ καθαυτά αλλά αυτοί που τα ελέγχουν και τα χειρίζονται προς ίδιο όφελος και όχι με κριτήριο τα συμφέροντα της ολότητας και της κοινωνίας. Από μέσα πληροφόρησης γίνονται αγωγοί παραπληροφόρησης. Από μέσα διαφύλαξης των ατομικών ελευθεριών και των κοινωνικών δικαιωμάτων γίνονται όργανα καταστολής της ανθρώπινης σκέψης, όργανα αποβλάκωσης και χειρισμού ενός ανθρώπινου πολτού, που έντεχνα κατασκευάζουν. Με τον τρόπο αυτό, όχι μόνο δεν υπηρετούν τη Δημοκρατία, αλλά την υπονομεύουν σε όλα τα μέτωπα και τούτο διότι η Δημοκρατία προϋποθέτει τον ελεύθερα σκεπτόμενο πολίτη, όχι τον παθητικοποιημένο χειραγωγούμενο ανθρωπάκο.


Ε ρ ω τ ή σ ε ι ς

Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 80-100 λέξεις


Β. α) διότι
αλλά

Ποια νοηματική σχέση εκφράζει η χρήση καθεμιάς από τις παραπάνω λέξεις στη δεύτερη παράγραφο του κειμένου;

β) στην τρίτη παράγραφο του κειμένου να αντικαταστήσετε τις λέξεις: ταγοί, κερδοσκοπικής, γνώμονας, ξεπερασμένη με άλλες συνώνυμες, χωρίς να αλλοιώνεται το περιεχόμενό της.

Γ. Συμμετέχετε σ’ ένα συνέδριο με θέμα: « ΜΜΕ και παραπληροφόρηση». Να γράψετε μια εισήγηση με αντικείμενο τους παράγοντες που προκαλούν το φαινόμενο αυτό και ποιες μπορεί να είναι οι συνέπειές του. Γιατί ο κόσμος παρασύρεται μερικές φορές από την παραπληροφόρηση;

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Α. ΒΑΣΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

 Πολυδιάστατος ο ρόλος των ΜΜΕ στη σύγχρονη εποχή
 Συμβάλλουν στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του ανθρώπου αλλά και της πολιτικής και κοινωνικής ζωής του.
 Λειτουργούν κοινωνικοποιητικά και ασκούν επιρροή πάνω στα άτομα.
 Επενεργούν στο υποσυνείδητο
 Προβάλλουν πρότυπα αρνητικά και πρότυπα βίας
 Συχνά λειτουργούν ως παράγοντες παραπληροφόρησης, όργανα αποχαύνωσης και υπονόμευσης της δημοκρατίας.
Β. α) διότι: αιτιολόγηση ( αιτιολογεί τη μεγάλη επιρροή των ΜΜΕ )
αλλά: αντίθεση ( τα ΜΜΕ δεν επενεργούν στη λογική αλλά στο υποσυνείδητο του ανθρώπου).

β) ηγέτες, ωφελιμιστική, άξονας, παρωχημένη


Γ. ΒΑΣΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ ΕΚΘΕΣΗΣ

Η παραπληροφόρηση πρώτος και καλύτερος στόχος των ΜΜΕ για συγκεκριμένα συμφέροντα.

Παράγοντες:
1 Επιχειρηματίες( τα ΜΜΕ αποτελούν πλέον βαριά βιομηχανία, κέρδη, φήμη (κλπ )
2. Κόμματα (εξουσία, αλαζονεία, ωμότητακλπ)
3. ΜΜΕ: (ζήλος επιτυχίας, επιρροή, διαφήμιση )
4. Κοινό: ( ράθυμο, νωχελικό )
Συνέπειες:
Οι άνθρωποι πελαγοδρομούν, δεν σκέφτονται, δεν προβληματίζονται, δεν ελέγχουν, δεν συμμετέχουν. Σκέφτονται επιφανειακά, επιπόλαια, ανώριμα ενώ χειραγωγούνται και ελέγχονται από τα κέντρα πληροφόρησης. Διατηρείται το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο, περιορίζονται και υποβαθμίζονται τα ενδιαφέροντα, συντηρούνται και προβάλλονται ανούσια πρότυπα ζωής, επικρατεί ο λαϊκισμός και υποτιμούνται κοινωνικά προβλήματα.
Γιατί ο κόσμος παρασύρεται:
Χαμηλό μορφωτικό επίπεδο, επιρρεπής στην άκριτη υιοθέτηση όσων προβάλλονται. Είναι ευάλωτος στον εντυπωσιασμό, στα επιφανειακά ζητήματα που άπτονται της προσωπικής ζωής και φτάνουν μέχρι τα όρια του κιτρινισμού. Επειδή έλκονται από το μύθο και την πλάνη και γιατί το ψεύτικο και το παραπλανητικό είναι πιο γοητευτικό, πιο ελκυστικό.


Ο ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΣΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ



Ο αυτοδιοικητικός χάρτης στη Δυτική Μακεδονία, όπως διαμορφώνεται βάση του σχεδίου «Καλλικράτη», έχει ως εξής:
Στο Νομό Κοζάνης 5 δήμοι:
1. Δήμος Κοζάνης με έδρα την Κοζάνη αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Κοζάνης β. Αιανής γ. Ελιμείας δ. Δημητρίου Υψηλάντη ε. Ελλησπόντου, οι οποίοι καταργούνται.
2. Δήμος Βοϊου με έδρα τη Νεάπολη αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Σιάτιστας β. Νεάπολης γ. Τσοτυλίου και τη κοινότητα Πεντάλοφου, οι οποίοι καταργούνται.

3. Δήμος Εορδαίας με έδρα την Πτολεμαΐδα αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Πτολεμαΐδας β. Βέρμιου γ. Μουρικίου δ. Αγίας Παρασκευής και τη κοινότητα Βλάστης, οι οποίοι καταργούνται.

4. Δήμος Σερβίων με έδρα τα Σέρβια αποτελούμενος από τους δήμους: α. Σερβίων β. Καμβουνίων και την κοινότητα Λιβαδερού, οι οποίοι καταργούνται.

5. Στο δήμο Βελβεντού δεν επέρχεται καμία μεταβολή.Στο Νομό Καστοριάς 4 δήμοι:
1. Δήμος Καστορίας με έδρα την Καστοριά αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Καστοριάς β. Αγίας Τριάδος γ. Μεσοποταμίας δ. Κορεστίων και τη κοινότητα Καστρακίου, οι οποίοι καταργούνται.

2. Δήμος Ορεστίδος με έδρα το Άργος Ορεστικό αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Ορεστίδος και β. Ίωνα Δραγούμη, οι οποίοι καταργούνται.

3. Δήμος Νεστορίου με έδρα το Νεστόριο αποτελούμενος από τους δήμους: α. Νεστορίου β. Ακριτών και τις κοινότητες α. Γράμμου β. Αρρένων, οι οποίοι καταργούνται.

4. Δήμος Μακεδνών με έδρα το Μαυροχώρι αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Αγίων Αναργύρων β. Μακεδνών γ. Βιτσίου και δ. Κλεισούρας, οι οποίοι καταργούνται.
Στο Νομό Γρεβενών υπάρχουν δύο προτάσεις:
Α. Συνιστώνται οι κατωτέρω δήμοι:
Πρόταση 1

1. Δήμος Δεσκάτης με έδρα τη Δεσκάτη αποτελούμενος από τους δήμους: α. Δεσκάτης και β. Χασίων, οι οποίοι καταργούνται.
2. Δήμος Γρεβενών με έδρα τα Γρεβενά αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Γρεβενών β. Βεντζίου και γ. Ηρακλεωτών οι οποίοι καταργούνται.

3. Δήμος Βασιλίτσας με έδρα τους Μαυραναίους αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Αγίου Κοσμά β. Γόργιανης γ. Θεοδώρου Ζιάκα και τις κοινότητες α. Αβδέλλας β. Μεσολουρίου γ. Περιβολίου δ. Σαμαρίνης ε. Φιλιππαίων στ. Δοτσικού ζ. Σμίξης, οι οποίοι καταργούνται.
Πρόταση 2
2. Δήμος Γρεβενών με έδρα τα Γρεβενά αποτελούμενος από τους δήμους:
α. Γρεβενών β. Βεντζίου γ. Ηρακλεωτών δ. Αγίου Κοσμά ε. Γόργιανης στ. Θεοδώρου Ζιάκα και τις κοινότητες: α. Αβδέλλας β. Μεσολουρίου γ. Περιβολίου δ. Σαμαρίνης ε. Φιλιππαίων στ. Δοτσικού ζ.Σμίξης
οι οποίοι καταργούνται.
Β. Οι δήμοι Δεσκάτης και Βασιλίτσας χαρακτηρίζοντας ως ορεινοί

Στο Νομό Φλώρινας 3 δήμοι:
1. Δήμος Φλώρινας με έδρα τη Φλώρινα αποτελούμενος από τους δήμους: α. Κάτω Κλεινών β. Μελίτης γ. Περάσματος και δ. Φλώρινας, οι οποίοι καταργούνται.

2. Δήμος Αμυνταίου με έδρα το Αμύνταιο με ιστορική έδρα το Νυμφαίο αποτελούμενος από τους δήμους:
α Αετού β. Αμυνταίου γ. Φιλώτα και τις κοινότητες α. Βαρικού β. Λεχόβου γ. Νυμφαίου, οι οποίοι καταργούνται.

3. Δήμος Πρεσπών με έδρα το Λαιμό αποτελούμενος από το δήμο Πρεσπών και την κοινότητα Κρυσταλλοπηγής, οι οποίοι καταργούνται.
Β. Ο δήμος Πρεσπών χαρακτηρίζεται ως ορεινός.
πηγή:vetonews

Τετάρτη, 28 Απριλίου 2010

Εκθέσεις Β΄Λυκείου


KEIMENO

Η νόθη και η γνήσια ψυχαγωγία

Επιμέλεια: Βλαχάβας Αθανάσιος ©

Η νόθη ψυχαγωγία είναι απόπειρα φυγής, επιθυμία απόδρασης από τον κλοιό μιας ζωής που μόνο πληγές μας δίνει και απογοητεύσεις ή που μας έγινε αφόρητη από το αθεράπευτο κενό της. Απόπειρα φυγής, όχι φυγή· Επιθυμία απόδρασης, όχι απόδραση. Γιατί σε λίγο ξαναγυρίζουμε στην αρένα βαρύτερα πληγωμένοι, βρισκόμαστε πάλι στο πηγάδι μας με μεγαλύτερο άγχος – η απελευθέρωση ήταν ψεύδος, τραγική αυταπάτη. Πίσω λοιπόν από τη νόθη ψυχαγωγία υπάρχει πανικός και μωρία·όταν μαυρίσει από την απελπισία ή ρημάξει μέσα στην ανία η ψυχή μας, μας πιάνει τρόμος, και τρέχομε να αναπληρώσομε αυτό που μας λείπει με μια συγκίνηση ( ας είναι και αγωνία ),με μια διέγερση (ας είναι και αλλοτρίωση του προσώπου μας), με μιαν εξαντλητική ηδονή (ας φέρνει και την αποκτήνωση)-με κάτι τέλος πάντων που έστω και προσωρινά θα δώσει άλλη τροπή στη ζωή μας. Εκείνο που μας τρομάζει περισσότερο είναι η ερημιά της ψυχής, το εσωτερικό άδειασμα. Και ριχνόμαστε σ’εκείνους τους τρόπους της ψυχαγωγίας και ελπίζομε ότι θα μας βοηθήσουν να ξεφύγουμε – από τι; Ολοφάνερα από τον «εαυτό» μας. Αυτός μας έχει γίνει ανυπόφορος και επειδή μας πονεί ή μας αηδιάζει η παρουσία του, επιχειρούμε να αποδράσομε «σκοτώνοντας» το χρόνο που μας πολεμάει ή έχει περιφρονήσει την ψυχή μας. Κάθε ευκαιρία φυγής είναι τότε ευπρόσδεκτη, ακόμη κι’αν υπονομεύει την υγεία ή μας ντροπιάζει. Και όταν μας παρουσιαστεί ( η κοινωνία έχει και για τούτο προνοήσει με τις λέσχες, τα καπηλειά, τα καταγώγια) τρέχομε να επωφεληθούμε. Αστόχαστα, αφού στο τέρμα του δρόμου μας περιμένει ήσυχος ο εχθρός που θέλομε να του ξεφύγουμε….[….].
Αντίθετα προς τη νόθη η γνήσια ψυχαγωγία ως ανάγκη γεννιέται από τη δύναμη και τη χαρά της ζωής, και εκείνο που προσφέρει είναι να συντηρεί και να ανανεώνει τη δύναμη και τη χαρά της ζωής. Αυτήν ακριβώς που φθείρει και αφανίζει η νόθη. Δεν νομίζω ότι χρειάζονται αποδείξεις για να βεβαιωθεί κανείς ότι άλλο πράγμα είναι να ρίχνεσαι στο ξεφάντωμα από αμηχανία και άγχος, για να «διασκεδάσεις» την κατάθλιψη και την ανία που σε ρημάζει, και άλλο ( εντελώς άλλο και στις προθέσεις και στα αποτελέσματα ) να διασκεδάζεις από περίσσεια δυνάμεων και ευφρόσυνη διάθεση, για να κρατείς υψηλά την εσωτερική σου θερμοκρασία και να απολαμβάνεις την ακμή του σώματος και τη χαρά της ψυχής. Στην πρώτη περίπτωση, όπως είπαμε, η ψυχαγωγία είναι απόπειρα φυγής, αναζήτηση σωτηρίας από το αδιέξοδο που αντί να δώσει ανακούφιση από το άλγος και την πλήξη, κάνει τη ζωή πιο δύσκολη, ζοφερή και αρρωστημένη. Στη δεύτερη, είναι ακτινοβολία και θρίαμβος σωματικής και ψυχικής ευφορίας, άξια επιβράβευση εκείνων που ευδοκιμούν στο σκληρό αγώνα της ζωής με την περίσκεψη, το θάρρος, το τάλαντό τους – και για τούτο προσφέρει ό,τι υπόσχεται: δύναμη και χαρά μεγαλύτερη. Εάν βρίσκεσαι σε συμφωνία με τον εαυτό σου ( τις διαθέσεις, τις ικανότητες, τα όνειρά σου)· εάν με τους συνανθρώπους ζεις αρμονικά προσπαθώντας με καλή προαίρεση να γεφυρώνεις τα χάσματα και ν’αποφεύγεις την τριβή στις σχέσεις σου μαζί τους· εάν εργάζεσαι έντιμα και δημιουργικά και είσαι ικανοποιημένος από την αναγνώριση των αποδόσεών σου· εάν στην αισθηματική σου ζωή αξιώθηκες να γνωρίσεις την τρυφερότητα και τη στοργή· εάν προπάντων έχεις πεισθεί ότι ο δρόμος του βίου δεν είναι ποτέ ομαλός και γίνεται βατός μόνο από κείνους που μπορούν να δέχονται τις αποτυχίες με χαμόγελο και τους πόνους με εγκαρτέρηση – τότε θα είσαι πάντα δυνατός και χαρούμενος, και αυτή τη δύναμη και τη χαρά σου θα την ξαναβρίσκεις πολλαπλάσια όταν θα διαθέτεις τον ελεύθερο χρόνο σου σε σύστοιχους προς το ψυχικό κλίμα και το πνευματικό σου επίπεδο τρόπους ψυχαγωγίας. Ούτε καταπονημένος και ταπεινωμένος, ούτε αηδιασμένος από τον εαυτό σου θα βγαίνεις από τους τόπους των διασκεδάσεων – με την πικρή γεύση που δίνει ο ανώφελος κάματος , η αποστροφή και η μεταμέλεια. Ο Spinoza έχει λαμπρά αποδείξει στα θεωρήματα της δικής του Γεωμετρίας δύο ταυτότητες που επαληθεύονται διαρκώς από την καθημερινή πείρα: Ένταση της ζωής, ευφορία ψυχική, ίσον δύναμη, ίσον χαρά. Χαλάρωση της ζωής, ψυχική αφορία ίσον αδυναμία, ίσον θλίψη. Η θέση της νόθης ψυχαγωγίας είναι στο κεφάλαιο της δεύτερης ταυτότητας· της γνήσιας, στο κεφάλαιο της πρώτης. Ποιας η δωρεά είναι η ευ-θυμία των Αρχαίων, περιττεύει-νομίζω-και να το υπαινιχθούμε.

Ε.Π Παπανούτσος
«Πρακτική Φιλοσοφία»

μωρία: ανοησία - ευφρόσυνος: χαρμόσυνος - άλγος: πόνος
ζοφερός: που εμπνέει φόβο, ανησυχία, θλίψη και μελαγχολία
προαίρεση: πρόθεση που οδηγεί σε συγκεκριμένες προτιμήσεις και επιλογές
σύστοιχος: ομοειδής


Ε ρ ω τ ή σ ε ι ς

Α Με ποιον τρόπο αναπτύσσεται η πρώτη παράγραφος;

Β.1 Να γράψετε από ένα συνώνυμο για τις λέξεις: απόπειρα, ηδονή, φθείρει, αμηχανία.

Β.2 Εάν επιχειρούσατε να διαιρέσετε τη δεύτερη μεγάλη παράγραφο σε δύο, σε ποιο σημείο θα κάνατε το διαχωρισμό και γιατί;

Γ. Στο άρθρο που θα δημοσιευθεί στο περιοδικό του σχολείου σας και στη σελίδα «ελεύθερος χρόνος» να αναπτύξετε το θέμα: « Ποιες είναι, κατά τη άποψή σας, οι ενέργειες ή οι απασχολήσεις με τις οποίες πρέπει να γεμίζει κανείς τον ελεύθερο χρόνο του και να ψυχαγωγείται».


Α π α ν τ ή σ ε ι ς

Α. Με αιτιολόγηση. Απαντάει στην ερώτηση που μας υποβάλλει η θεματική περίοδος.

Β.1 προσπάθεια, εγχείρημα, τόλμημα, δοκιμή.
ευχαρίστηση, ευφροσύνη, τέρψη, απόλαυση.
καταστρέφει, διαβρώνει, αφανίζει.
απορία, ενδοιασμός, αμφιβολία

Β.2 Στο τέλος της φράσης «…..δύναμη και χαρά μεγαλύτερη». Το κριτήριο νοηματικό: σ’αυτό το σημείο τελειώνει η αντιθετική σύγκριση της νόθης με τη γνήσια και αρχίζουν οι προϋποθέσεις που απαιτούνται, για να διαθέτει κάποιος τον ελεύθερο χρόνο του σε τρόπους ψυχαγωγίας ανάλογους με την ψυχική του κατάσταση.

Γ. Υπάρχουν πολλοί κατάλληλοι τρόποι με τους οποίους μπορεί κάποιος να γεμίζει τον ελεύθερο χρόνο του και να ψυχαγωγείται.
 Η ανάγνωση και η μελέτη βιβλίων, εφόσον αυτά ανταποκρίνονται στην ψυχική διάθεση και ικανοποιούν τα ενδιαφέροντα και τις ανάγκες του ανθρώπου, είναι ένας πολύ καλός τρόπος ψυχαγωγίας. Το βιβλίο προσφέρει, και μάλιστα με έντεχνο λόγο, γνώσεις για τον άνθρωπο και τη ζωή, τις αξίες και τα προβλήματά της. Φέρνει τον αναγνώστη σε επικοινωνία με τις σκέψεις του επιστήμονα και τον πλούσιο συναισθηματικό κόσμο του λογοτέχνη, τον μεταφέρει νοερά σε κόσμους φανταστικούς και περιπετειώδεις, του υποβάλλει συναισθήματα χαράς ή λύπης, διώχνει την ανία και την πλήξη και τον εξευγενίζει.

 Η ψυχαγωγία, ως αγωγή της ψυχής, έχει άρρηκτη σχέση με τη γνώση, κυρίως, όμως. Με την έκφραση του ωραίου σε όλες τις μορφές της Τέχνης, ζωγραφική, μουσική, χορό, θέατρο, κινηματογράφο κ.λ.π. Η αίσθηση του ωραίου γεννά στην ψυχή του ανθρώπου συναισθήματα ανακούφισης, ευχαρίστησης και αγαλλίασης.

 Με δεδομένη την αποξένωση του σύγχρονου ανθρώπου από το συνάνθρωπό του, η ανάπτυξη κοινωνικών σχέσεων και ιδιαίτερα η φιλία, η παρέα, και η συντροφιά με άλλους ανθρώπους έχουν σημαντική ψυχαγωγική αξία γι αυτόν. Του δίνεται η ευκαιρία να ανταλλάξει απόψεις, ιδέες, και γνώσεις, να συζητήσει, να εκφράσει τα συναισθήματά του, να αστειευτεί, να διασκεδάσει και να χαρεί.

 Η ανάπτυξη της κοινωνικότητας είναι, αναμφισβήτητα, μια φυσική εκδήλωση της ανθρώπινης ζωής. Φυσικός τρόπος ζωής είναι και η επαφή του ανθρώπου με τη φύση, καθώς αυτή αποτελεί το ζωτικό χώρο μέσα στον οποίο αυτός γεννιέται και αναπτύσσεται φυσιολογικά. Η απεραντοσύνη της, η τέλεια διάταξη των στοιχείων της, η καθαρότητα και το φυσικό κάλλος γαληνεύουν την ανθρώπινη ψυχή, εμπνέουν το θαυμασμό και το σεβασμό προς τη δημιουργία, μέρος της οποίας αποτελεί και ο ίδιος. Έτσι, η φύση βοηθά το σύγχρονο άνθρωπο να ανακτήσει την ψυχική του ηρεμία, την πνευματική διαύγεια ενώ τον απαλλάσσει από το άγχος της καθημερινότητας, την πλήξη και την μονοτονία.

 Ψυχαγωγία προσφέρει και ο αθλητισμός. Ο αθλητισμός ασκεί το σώμα και συντελεί στη σωματική ευεξία, εκτονώνει θετικά το περίσσιο φορτίο ενέργειας και καλλιεργεί την άμιλλα μέσω των ομαδικών αθλημάτων. Γενικά ο αθλητισμός ταυτίζεται με την αναψυχή, την ξεκούραση, το παιγνίδι και τη διασκέδαση.

 Τέλος, ενδεδειγμένοι τρόποι ψυχαγωγίας του σύγχρονου ανθρώπου μπορεί να θεωρηθούν τα ταξίδια και η δημιουργική ερασιτεχνική ενασχόληση με κάποιο αντικείμενο, π.χ κατασκευές, συλλογές, ανθοκομία, ψάρεμα, συγγραφή κ.ά. Τα ταξίδια, επειδή του προσφέρουν τη δυνατότητα να ξεφύγει από τη μονοτονία της καθημερινότητας, να αλλάξει παραστάσεις να γνωρίσει ανθρώπους, ξένους λαούς, τη γλώσσα τους, τον τρόπο ζωής τους, καθώς και τα πολιτιστικά επιτεύγματά τους, σύγχρονα και παρελθόντα. Η δημιουργική ενασχόληση με κάποιο αντικείμενο, επειδή αναπληρώνει, κατά κάποιον τρόπο, την έλλειψη ηθικής ικανοποίησης και το κενό που αφήνει στην ψυχή του η εξειδικευμένη σύγχρονη εργασία.


Ο νέος χάρτης της χώρας

Τον νέο αυτοδιοικητικό χάρτη της χώρας αποκαλύπτει σήμερα ο Γιάννης Ραγκούσης, καθώς ο «Καλλικράτης» θα βρεθεί στο επίκεντρο του Υπουργικού Συμβουλίου (13:00).

Ο χάρτης του «Καλλικράτη» αναμένεται να περιλαμβάνει λιγότερους από 370 δήμους και 13 αυτοδιοικητικές περιφέρειες και βρίσκεται ήδη στα χέρια του πρωθυπουργού

Η κυβέρνηση εκτιμά ότι από την κατάργηση περίπου 670 δήμων και 68 νομαρχιών και επαρχιών θα υπάρξει οικονομικό όφελος μόνον από τον περιορισμό των λειτουργικών δαπανών περίπου 1,8 δισεκατομμύρια ευρώ τον χρόνο.Στο θέμα των εργαζομένων, το νομοσχέδιο φέρνει χιλιάδες μετατάξεις, ενώ ερωτηματικά υπάρχουν για το τι θα γίνει με τους 25.000 συμβασιούχους όταν θα λήξει η σύμβασή τους.

Ήδη, ο «Καλλικράτης» έχει συναντήσει αντιδράσεις, που αναμένεται να ενταθούν με την ανακοίνωση των συνενώσεων.

Το νομοσχέδιο αναμένεται να ψηφιστεί από την Βουλή εντός του Μαΐου, ώστε οι επικείμενες δημοτικές εκλογές του Νοεμβρίου να γίνουν με βάση τους νέους δήμους.

Μ. Θεοδωράκης: "Προμήνυμα μεγάλων συμφορών"


"Με τον κοινό νου που διαθέτω, δεν μπορώ να εξηγήσω και ακόμα περισσότερο να δικαιολογήσω την ταχύτητα με την οποία κατρακύλησε η χώρα μας από τα επίπεδα του 2009 σε τέτοιο σημείο, ώστε με το ΔΝΤ να απολέσουμε ένα μέρος της εθνικής μας κυριαρχίας και να τεθούμε σε καθεστώς κηδεμονίας...

Και είναι περίεργο ότι κανείς έως τώρα δεν ασχολήθηκε με το πιο απλό, δηλαδή την οικονομική μας διαδρομή με αριθμούς και στοιχεία από τότε έως τώρα, ώστε να καταλάβουμε κι εμείς οι αδαείς τους πραγματικούς λόγους αυτής της πρωτοφανούς και ιλιγγιώδους εξελίξεως, που έχει ως αποτέλεσμα την απώλεια της εθνικής μας αυτοτέλειας και μαζί της την διεθνή ταπείνωση.

Ακούω για το χρέος των 360 δισεκατομμυρίων, όμως συγχρόνως βλέπω ότι τα ίδια και μεγαλύτερα χρέη έχουν πολλές άλλες χώρες. Άρα δεν μπορεί να είναι αυτή η βασική αιτία της κακοδαιμονίας. Επίσης με προβληματίζει το στοιχείο της υπερβολής στα διεθνή χτυπήματα με στόχο την χώρα μας, μαζί με ένα τόσο καλά εναρμονισμένο συντονισμό εναντίον μιας ασήμαντης οικονομικά χώρας, που καταντά ύποπτος. Έτσι οδηγούμαι στο συμπέρασμα ότι κάποιοι μας ντρόπιασαν και μας φόβισαν, για να μας οδηγήσουν στο ΔΝΤ, που αποτελεί βασικό παράγοντα της επεκτατικής πολιτικής των ΗΠΑ και όλα τα άλλα περί ευρωπαϊκής αλληλεγγύης ήταν στάχτη στα μάτια μας, για να μη φανεί ότι πρόκειται για μια καθαρά αμερικανική πρωτοβουλία, για να μας ρίξει σε μια εν πολλοίς τεχνητή οικονομική κρίση, ώστε να φοβηθεί ο λαός μας, να φτωχύνει, να χάσει πολύτιμες κατακτήσεις και τέλος να γονατίσει, έχοντας δεχθεί να τον κυβερνούν ξένοι. Όμως γιατί; Για να εξυπηρετηθούν ποια σχέδια και ποιοι στόχοι;Παρ’ ό,τι υπήρξα και παραμένω οπαδός της ελληνοτουρκικής φιλίας, εν τούτοις πρέπει να πω ότι με φοβίζει αυτή η αιφνίδια σύσφιξη των κυβερνητικών σχέσεων, οι επαφές υπουργών και άλλων παραγόντων, οι επισκέψεις στην Κύπρο και η έλευση του Ερντογκάν. Υποψιάζομαι ότι πίσω απ’ αυτά κρύβεται η αμερικανική πολιτική με τα ύποπτα σχέδιά της, που αφορούν τον γεωγραφικό μας χώρο, την ύπαρξη υποθαλάσσιων κοιτασμάτων, το καθεστώς της Κύπρου, το Αιγαίο, τους βόρειους γείτονές μας και την αλαζονική στάση της Τουρκίας, με μόνο εμπόδιο την καχυποψία και την εναντίωση του ελληνικού λαού.

Όλοι γύρω μας, ποιος λίγο ποιος πολύ, είναι δεμένοι στο άρμα των ΗΠΑ. Η μόνη παραφωνία εμείς, που από την επιβολή της Χούντας και την απώλεια του 40% της Κύπρου ως τους εναγκαλισμούς με τα Σκόπια και τους υπερεθνικιστές Αλβανούς, δεχόμαστε συνεχώς χτυπήματα δίχως να βάλουμε μυαλό.

Θα έπρεπε λοιπόν να καταργηθούμε ως λαός και αυτό ακριβώς γίνεται σήμερα. Καλώ τους οικονομολόγους, πολιτικούς, αναλυτές να με διαψεύσουν. Πιστεύω ότι δεν υπάρχει άλλη λογικοφανής εξήγηση παρά το γεγονός ότι υπήρξε μια διεθνής συνωμοσία, στην οποία συμμετείχαν και οι Ευρωπαίοι φιλοαμερικανοί τύπου Μέρκελ, η ευρωπαϊκή Τράπεζα, ο διεθνής αντιδραστικός τύπος, που όλοι μαζί συνωμότησαν για το «μεγάλο κόλπο» της υποβάθμισης ενός ελεύθερου Λαού σε υποτελή. Τουλάχιστον εγώ δεν μπορώ να δώσω καμμία άλλη εξήγηση. Παραδέχομαι όμως ότι δεν διαθέτω ειδικές γνώσεις αλλά μιλώ βασισμένος στον κοινό νου. Ίσως και πολλοί άλλοι να σκέφτονται όπως εγώ κι αυτό ίσως το δούμε στις μέρες που θα ‘ρθουν.

Πάντως θα ήθελα να προετοιμάσω την κοινή γνώμη και να τονίσω ότι εάν η ανάλυσή μου είναι ορθή, τότε η οικονομική κρίση (που όπως είπα μας επεβλήθη) δεν είναι παρά μόνο το πρώτο πικρό ποτήρι στο λουκούλειο γεύμα που θα ακολουθήσει και που αυτή τη φορά θα αφορά ζωτικά και κρίσιμα εθνικά μας θέματα, που δεν θα ήθελα ούτε να φανταστώ πού θα μας οδηγήσουν.

Μακάρι να έχω άδικο."

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=24020#24020

Τρίτη, 27 Απριλίου 2010

Το αλκοόλ προκαλεί πρόωρη γήρανση


Όσοι έχουν αδυναμία στο αλκοόλ μάλλον θα πρέπει να βάλουν νερό... στο κρασί τους.

Ιταλοί επιστήμονες ανακάλυψαν ότι η κατανάλωσή του επιταχύνει τη διαδικασία της γήρανσης ενω πιθανότατα αυξάνει και τον κίνδυνο για καρκίνο. Οι ερευνητές εκτιμούν ότι το αλκοόλ προκαλεί στρες και φλεγμονές στις άκρες των χρωμοσωμάτων –τα λεγόμενα τελομερή- οι οποίες ρυθμίζουν την διάρκεια ζωής των κυττάρων.Έτσι διαπιστώθηκε ότι το μήκος των τελομερών μειώνεται δραματικά σε άτομα τα οποία καταναλώνουν πολύ αλκοόλ με συνέπεια αφενός να γερνούν πιο γρήγορα και αφετέρου να κινδυνεύουν περισσότερο να προσβληθούν απο καρκίνο.

Σάββατο, 24 Απριλίου 2010

Οδηγός επιβίωσης για την «επόμενη ημέρα»



Μιχάλης Παπανίδης

Ειδικούς χειρισμούς και εξειδικευμένες επιλογές απαιτεί η νέα περίοδος, στην οποία εισήλθε η χώρα μας από το μεσημέρι, και μαζί της όσοι κατοικούν, εργάζονται, ελπίζουν και ονειρεύονται μέσα σε αυτή.

Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο είναι εδώ και τα πάντα αλλάζουν γύρω μας.

Βεβαίως, η παρουσία του ΔΝΤ μέσω του μηχανισμού στήριξης δεν έχει μόνο αρνητικά. Οι καταθέσεις για παράδειγμα κινδυνεύουν πολύ λιγότερο απ’ όσο μέχρι χθες. Ασφαλώς, εάν συνεχιστεί η υποτίμηση του ευρώ έναντι του δολαρίου, θα καταγραφούν μεσοπρόθεσμα απώλειες στο αποταμιευτικό μέγεθος των Ελλήνων. Για τον λόγο αυτό δεν θα ήταν λανθασμένη κίνηση να μετατρέψει κανείς μέρος των καταθέσεών του σε δολάρια, ώστε όποιες απώλειες υποστεί το ευρώ να τις ισοσταθμίσει με την άνοδο του δολαρίου. Μάλλον χαμένοι είναι, από την άλλη πλευρά ,όσοι έσπευσαν να βγάλουν τα χρήματά τους στο εξωτερικό, καθώς θα πρέπει να θεωρούν σίγουρο ότι θα δυσκολευθούν να τα ξαναφέρουν στη χώρα, εάν και όταν τα χρειαστούν.

Η γενική και πλέον αποτελεσματική συμβουλή -τουλάχιστον μέχρι να ανακοινωθούν τα μέτρα που θα απαιτήσει το ΔΝΤ για το 2011 και το 2012- είναι αυτό που «θανατώνει» και τις πιο υγιείς οικονομίες. Το πρώτο και ίσως το μοναδικό μέτρο που μπορεί να λάβει ο μέσος Έλληνας είναι να σταματήσει να καταναλώνει άμεσα και αποφασιστικά. Με δεδομένη την αλλαγή στις εργασιακές σχέσεις στον δημόσιο αλλά και τον ιδιωτικό τομέα, εφόσον κάποιος έχει εργασία και αμείβεται ικανοποιητικά καλό είναι να αποταμιεύει όσο το δυνατόν μεγαλύτερο μέρος του εισοδήματός του. Με τον τρόπο αυτό «αγοράζει χρόνο» από την ενδεχόμενη περίοδο, κατά την οποία ίσως βρεθεί σε πραγματικά δύσκολη θέση, χωρίς δουλειά, με υψηλότατη ανεργία γύρω του, ενώ θα πρέπει να συνεχίσει να συντηρεί εαυτόν και μέλη της οικογενείας του.
Τώρα, αλλά και την αμέσως επόμενη περίοδο, «κακή ιδέα» φαίνεται ότι είναι η αγορά ακινήτου, ιδιαίτερα μεγάλου σπιτιού. Διότι η κίνηση αυτή θα μειώσει δραστικά την ρευστότητα του αγοραστή (ή αντίστοιχα τον δανεισμό του), κι επιπλέον, αφού οι τιμές αναμένεται να ακολουθήσουν πτωτική τροχιά κατά τα επόμενα χρόνια, αυτός δεν θα διαθέτει ρευστότητα την περίοδο εμφάνισης των πραγματικά ουσιαστικών «ευκαιριών».

Αντιθέτως, κάποιο πλεονάζον ακίνητο θα πρέπει να πουληθεί όσο το δυνατόν πιο σύντομα, ώστε να μειωθεί η δανεισμός, εάν υπάρχει, ή να αυξηθεί η ρευστότητα, που θα χρειαστεί οπωσδήποτε τους επόμενους μήνες (ίσως και χρόνια). Στην ίδια κατεύθυνση και λογική, καλό θα ήταν κινητά περιουσιακά στοιχεία, όπως αυτοκίνητα, σκάφη αναψυχής και περιττός μηχανολογικός εξοπλισμός να επιχειρηθεί τώρα -πριν το καλοκαίρι, εάν είναι δυνατόν- να εκποιηθούν, ώστε να μειωθούν τα βάρη και να αυξηθεί η ρευστότητα.

Αυτοί που κυριολεκτικά «τρίβουν τα χέρια» τους είναι οι αγρότες, οι οποίοι, με δεδομένη την παραγωγική τους βάση, μάλλον μπορούν να αισιοδοξούν ότι θα διαβούν την κρίση ευκολότερα, ενώ δεν αποκλείεται να βγουν και σχετικά κερδισμένοι.

Η αστάθεια που θα προκληθεί στην αγορά θα δημιουργήσει και ευκαιρίες, που όποιος κάνει τη σωστή πρόβλεψη και βεβαίως έχει και ένα σχετικό κεφάλαιο θα μπορούσε να τις μετατρέψει σε σημαντικό κέρδος.

Σε κάθε περίπτωση, καλόν είναι να κρατά ο καθένας ένα μικρό ποσό στο σπίτι του, άμεσα διαθέσιμο, με το οποίο θα μπορεί να αντιμετωπίσει τις βασικές ανάγκες ενός ή δύο μηνών, στην περίπτωση που η κατάσταση επιδεινωθεί πέραν των προβλέψεων.

Γενικώς, η περίοδος που ξεκίνησε από το μεσημέρι της Παρασκευής θα χαρακτηρισθεί από ανασφάλεια, αναμονή για τα χειρότερα και απώλειες τόσο στο εισόδημα όσο και στις εργασιακές σχέσεις, την επιχειρηματική δράση και, βεβαίως, το επίπεδο ζωής της μέσης ελληνικής οικογένειας.

Η περιοριστική πολιτική που θα αναγκαστεί η χώρα να ακολουθήσει δεν θα έχει καμία σχέση με αυτή που γνωρίσαμε έως σήμερα, και δεν θα πρέπει να θεωρείται απίθανο το σύστημα των κοινωνικών παροχών -ακόμη και των αυτονόητων, όπως εκείνων της Υγείας- να αναστείλει το μεγαλύτερο μέρος της δράσης του επί μακρόν.
πηγή: zougla online

Παρασκευή, 23 Απριλίου 2010

Η Ελλάδα γυρίζει σελίδα

Την προσφυγή της Ελλάδας στο μηχανισμό στήριξης ΕΕ- ΔΝΤ - ΕΚΤ ανακοίνωσε στη 1.00 το μεσημέρι Παρασκευής 23 Απριλίου 2010 από το Καστελόριζο ο Πρωθυπουργός με μια δραματική δήλωση. «Ηταν ανάγκη εθνική και επιτακτική», ανέφερε.Η είδηση της προσφυγής της Ελλάδας στον μηχανισμό στήριξης κάνει ήδη τον γύρο του κόσμου φιλοξενούμενη ως πρώτο θέμα σε όλα τα διεθνή πρακτορεία.
Η Ελλάδα γυρίζει σελίδα

Από το ακριτικό Καστελόριζο και με φόντο το γραφικό λιμανάκι του νησιού ο Γιώργος Παπανδρέου επέλεξε ανήμερα της ονομαστικής του εορτής να απευθύνει το διάγγελμά του προς τον ελληνικό λαό και να ανακοινώσει την είσοδο της χώρας στον μηχανισμό σωτηρίας της ελληνικής οικονομίας.

Ἡ δήλωση τοῦ Σεφέρη κατὰ τῆς δικτατορίας


Ὁ Γιῶργος Σεφέρης στὰ πρῶτα χρόνια τῆς δικτατορίας εἶχε ἐπιλέξει τὴ σιωπὴ καὶ τὴν ἄρνηση νὰ δημοσιεύσει δουλειά του στὴν Ἑλλάδα. Στὶς 28 Μαρτίου τοῦ 1969, δυὸ χρόνια πρὶν τὸ θάνατό του, ἀποφασίζει νὰ μιλήσει γιὰ πρώτη φορὰ δημόσια καὶ νὰ καταγγείλει τὴ Δικτατορία. Ἡ δήλωσή του στὸ BBC ἔκανε τεράστια αἴσθηση στὴν Ἑλλάδα καὶ τὸ ἐξωτερικὸ καὶ ἔδωσε δύναμη καὶ ἐλπίδα στὸ ἀντιδικτατορικὸ κίνημα.

«Πάει καιρὸς ποὺ πῆρα τὴν ἀπόφαση νὰ κρατηθῶ ἔξω ἀπὸ τὰ πολιτικὰ τοῦ τόπου. Προσπάθησα ἄλλοτε νὰ τὸ ἐξηγήσω. Αὐτὸ δὲ σημαίνει διόλου πὼς μοῦ εἶναι ἀδιάφορη ἡ πολιτικὴ ζωή μας. Ἔτσι, ἀπὸ τὰ χρόνια ἐκεῖνα, ὡς τώρα τελευταῖα, ἔπαψα κατὰ κανόνα νὰ ἀγγίζω τέτοια θέματα· ἐξάλλου τὰ ὅσα δημοσίεψα ὡς τὶς ἀρχὲς τοῦ 1967 καὶ ἡ κατοπινὴ στάση μου - δὲν ἔχω δημοσιέψει τίποτα στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τότε ποὺ φιμώθηκε ἡ ἐλευθερία - ἔδειχναν, μοῦ φαίνεται, ἀρκετὰ καθαρὰ τὴ σκέψη μου.

Μολαταῦτα, μῆνες τώρα, αἰσθάνομαι μέσα μου καὶ γύρω μου, ὁλοένα πιὸ ἐπιτακτικά, τὸ χρέος νὰ πῶ ἕνα λόγο γιὰ τὴ σημερινὴ κατάστασή μας. Μὲ ὅλη τὴ δυνατὴ συντομία, νὰ τί θὰ ἔλεγα:

Κλείνουν δυὸ χρόνια ποὺ μᾶς ἔχει ἐπιβληθεῖ ἕνα καθεστὼς ὁλωσδιόλου ἀντίθετο μὲ τὰ ἰδεώδη γιὰ τὰ ὁποῖα πολέμησε ὁ κόσμος μας καὶ τόσο περίλαμπρα ὁ λαός μας στὸν τελευταῖο παγκόσμιο πόλεμο. Εἶναι μία κατάσταση ὑποχρεωτικῆς νάρκης, ὅπου ὅσες πνευματικὲς ἀξίες κατορθώσαμε νὰ κρατήσουμε ζωντανές, μὲ πόνους καὶ μὲ κόπους, πᾶνε κι αὐτὲς νὰ καταποντιστοῦν μέσα στὰ ἑλώδη στεκούμενα νερά. Δὲ θὰ μοῦ ἦταν δύσκολο νὰ καταλάβω πῶς τέτοιες ζημιὲς δὲ λογαριάζουν πάρα πολὺ γιὰ ὁρισμένους ἀνθρώπους.

Δυστυχῶς δὲν πρόκειται μόνον γι᾿ αὐτὸ τὸν κίνδυνο. Ὅλοι πιὰ τὸ διδάχτηκαν καὶ τὸ ξέρουν πὼς στὶς δικτατορικὲς καταστάσεις ἡ ἀρχὴ μπορεῖ νὰ μοιάζει εὔκολη, ὅμως ἡ τραγωδία περιμένει ἀναπότρεπτη στὸ τέλος. Τὸ δράμα αὐτοῦ τοῦ τέλους μᾶς βασανίζει, συνειδητὰ ἢ ἀσυνείδητα, ὅπως στοὺς παμπάλαιους χοροὺς τοῦ Αἰσχύλου. Ὅσο μένει ἡ ἀνωμαλία, τόσο προχωρεῖ τὸ κακό.

Εἶμαι ἕνας ἄνθρωπος χωρὶς κανένα ἀπολύτως πολιτικὸ δεσμὸ καί, μπορῶ νὰ τὸ πῶ, μιλῶ χωρὶς φόβο καὶ χωρὶς πάθος. Βλέπω μπροστά μου τὸν γκρεμὸ ὅπου μᾶς ὁδηγεῖ ἡ καταπίεση ποὺ κάλυψε τὸν τόπο. Αὐτὴ ἡ ἀνωμαλία πρέπει νὰ σταματήσει. Εἶναι ἐθνικὴ ἐπιταγή.

Τώρα ξαναγυρίζω στὴ σιωπή μου. Παρακαλῶ τὸ Θεὸ νὰ μὴ μὲ φέρει ἄλλη φορὰ σὲ παρόμοια ἀνάγκη νὰ ξαναμιλήσω».

"Επί Ασπαλάθων..." Γ. Σεφέρης


Είναι το τελευταίο ποίημα του Σεφέρη και δημοσιεύτηκε στο Βήμα (23.9.71) τρεις μέρες μετά το θάνατό του στην περίοδο της δικτατορίας. Το ποίημα βασίζεται σε μια περικοπή του Πλάτωνα (Πολιτεία 614 κ.ε.) που αναφέρεται στη μεταθανάτια τιμωρία των αδίκων και ιδιαίτερα του Αρδιαίου. Ο Αρδιαίος, τύραννος σε μια πόλη, είχε σκοτώσει τον πατέρα του και τον μεγαλύτερο του αδερφό του. Γι' αυτό και η τιμωρία του, καθώς και των άλλων τυράννων, στον άλλο κόσμο στάθηκε φοβερή. Όταν εξέτισαν την καθιερωμένη ποινή που επιβαλλόταν στους αδίκους και ετοιμαζόταν να βγουν στο φως, το στόμιο δεν τους δεχόταν αλλά έβγαζε ένα μουγκρητό. "Την ίδια ώρα άντρες άγριοι και όλο φωτιά που βρισκόταν εκεί και ήξεραν τι σημαίνει αυτό το μουγκρητό, τον Αρδιαίο και μερικούς άλλους αφού τους έδεσαν τα χέρια και τα πόδια και το κεφάλι, αφού τους έριξαν κάτω και τους έγδαραν, άρχισαν να τους σέρνουν έξω από το δρόμο και να τους ξεσκίζουν επάνω στ' ασπαλάθια και σε όλους όσοι περνούσαν από εκεί εξηγούσαν τις αιτίες που τα παθαίνουν αυτά και έλεγαν πως τους πηγαίνουν να τους ρίξουν στα Τάρταρα". (Πλ. Πολιτεία 616).

Ήταν ωραίο το Σούνιο τη μέρα εκείνη του Ευαγγελισμού."
πάλι με την άνοιξη.
Λιγοστά πράσινα φύλλα γύρω στις σκουριασμένες πέτρες
το κόκκινο χώμα και οι ασπάλαθοι
δείχνοντας έτοιμα τα μεγάλα τους βελόνια
και τους κίτρινους ανθούς.
Απόμερα οι αρχαίες κολόνες,χορδές μιας άρπας που αντηχούν
ακόμη...

Γαλήνη
-Τι μπορεί να μου θύμισε τον Αρδιαίο εκείνον;
Μια λέξη στον Πλάτωνα θαρρώ,χαμένη στου μυαλού
τ'αυλάκια.
τ΄όνομα του κίτρινου θάμνου
δεν άλλαξε από κείνους τους καιρούς.
Το βράδυ βρήκα την περικοπή:
"τον έδεσαν χειροπόδαρα" μας λέει
"τον έριξαν χάμω και τον έγδαραν
τον έσυραν παράμερα τον καταξέσκισαν
απάνω στους αγκαθερούς ασπάλαθους
και πήγαν και τον πέταξαν στον Τάρταρο κουρέλι".

Έτσι στον κάτω κόσμο πλέρωνε τα κρίματά του
Ο Παμφύλιος ο Αρδιαίος ο πανάθλιος Τύραννος
31 του Μάρτη 1971

Τετάρτη, 21 Απριλίου 2010

Το πολύ καλοψημένο κρέας υπεύθυνο για καρκίνο!


Η κατανάλωση μεγάλης ποσότητας κρέατος, ειδικά αν αυτό είναι καλοψημένο,

αυξάνει τον κίνδυνο για εμφάνιση καρκίνου, σύμφωνα με μια νέα αμερικανική επιστημονική έρευνα.

Το τηγάνισμα, το ψήσιμο και το μπάρμπεκιου μέχρι το κρέας να καρβουνιάσει, μπορεί να δημιουργήσουν χημικές ουσίες που προκαλούν καρκίνο της ουροδόχου κύστης, σύμφωνα με την μελέτη, που διαπίστωσε ότι όσοι άνθρωποι τρώνε συχνά καλοψημένα κρέατα (μπριζόλες, μπέικον κ.α.), έχουν υπερδιπλάσια πιθανότητα να αναπτύξουν καρκίνο σε σχέση με όσους τρώνε λιγότερο κρέας και λιγότερο ψημένο.

Η έρευνα από ερευνητές του πανεπιστημίου του Τέξας, η οποία παρουσιάστηκε σε συνέδριο στις ΗΠΑ σχετικό με την έρευνα για τον καρκίνο, σύμφωνα με το BBC, μελέτησε επί 12 χρόνια πάνω από 1.700 άτομα. Συμπέρανε ότι, εκτός από το κόκκινο κρέας, ακόμα και το κοτόπουλο και το ψάρι, αν είναι τηγανητά, αυξάνουν σημαντικά τις πιθανότητες καρκίνου.

Οι τρεις βασικοί τύποι καρκινογόνων χημικών ουσιών, που συλλογικά ονομάζονται «ετεροκυκλικές αμίνες», αυξάνουν τον κίνδυνο καρκίνου πάνω από δυόμιση φορές. Μερικοί άνθρωποι μάλιστα, σύμφωνα με τους ερευνητές, φαίνεται πως έχουν γενετική προδιάθεση να είναι ακόμα πιο ευάλωτοι στον κίνδυνο καρκίνου λόγω της διατροφής με καλοψημένα κρέατα.

Οι επιστήμονες ανέλυσαν το DNA όλων των συμμετεχόντων στην έρευνα, αναζητώντας διαφορές στον τρόπο που τα άτομα μεταβολίζουν το μαγειρεμένο κρέας. Ανακάλυψαν ότι μερικοί άνθρωποι έχουν γονίδια που τους καθιστούν μέχρι και πέντε φορές πιο πιθανούς να αναπτύξουν καρκίνο, όταν τρώνε πολύ κόκκινο κρέας.

Το πολύ ψημένο έως καρβουνιασμένο κρέας έχει ήδη συνδεθεί, από προηγούμενη έρευνα, με τον καρκίνο στο πάγκρεας. Πάντως ειδικοί στον καρκίνο δήλωσαν ότι χρειάζονται και άλλες έρευνες για να επιβεβαιωθεί ότι η τακτική κατανάλωση κόκκινου κρέατος όντως αυξάνει τον κίνδυνο για καρκίνο της ουροδόχου κύστης.

Σύμφωνα με την ελληνικής καταγωγής Παναγιώτα Μήτρου, του Παγκόσμιου Ταμείου Ερευνών για τον Καρκίνο, «όταν εξετάζουμε όλα τα στοιχεία σχετικά με το κρέας και τον καρκίνο, δεν προκύπτει ότι το κρέας αυξάνει τον κίνδυνο για καρκίνο της ουροδόχου κύστης. Όμως υπάρχουν πειστικά στοιχεία ότι το κόκκινο και κατεργασμένο κρέας αυξάνει τον κίνδυνο για καρκίνο του εντέρου. Γι’ αυτό, συστήνουμε οι άνθρωποι να περιορίσουν την κατανάλωση κόκκινου κρέατος στα 500 γραμμάρια την εβδομάδα και να αποφεύγουν να τρώνε κατεργασμένο κρέας».
πηγή:newsit

Δευτέρα, 19 Απριλίου 2010

Παροιμιώδεις εκφράσεις



«Αυγά σου καθαρίζουνε;»

Μια φορά το χρόνο, οι Ρωμαίοι γιόρταζαν- για να τιμήσουν την Αφροδίτη και το Διόνυσο- μ’έναν πολύ τρελό και παράξενο τρόπο: Κάθε 15 Μαΐου, έβγαινε ο λαός στις πλατείες και άρχιζε τον «πετροπόλεμο» με …αβγά μελάτα! Χιλιάδες αβγά ξοδεύονταν εκείνη την ημέρα για διασκέδαση κι ο κόσμος γελούσε ξεφρενιασμένα. Τα γέλια αυτά εξακολουθούσαν για βδομάδες. Στη γιορτή αυτή δεν έπαιρναν μέρος μονάχα οι πολίτες, που ήταν κατώτερης κοινωνικής θέσης, αλλά και ανώτεροι κρατικοί υπάλληλοι, στρατηγοί, άρχοντες, Ρωμαίες δέσποινες και αυτοκράτορες καμιά φορά. Π.χ ο «αβγοπόλεμος» ήταν μια από τις μεγάλες αδυναμίες του Νέρωνα, που πετούσε αβγά στους αξιωματικούς και στους ακόλουθους των ανακτόρων του, χωρίς να είναι η μέρα της γιορτής των αβγών. Στο Βυζάντιο φαίνεται, πως η γιορτή έγινε της μόδας, για πολύ λίγο διάστημα όμως.

Σε πολλά Βυζαντινά κείμενα, αναφέρεται συχνά,αλλά μόνο με δύο-τρία λόγια. Έτσι από το περίεργο αυτό έθιμο – που η αιτία του χάνεται στα βάθη των αιώνων- έμεινε η ερωτηματική φράση: «αβγά σου καθαρίζουνε;». Τη λέμε δε, όταν βλέπουμε κάποιον να γελά χωρίς λόγο και αφορμή.


Φάγαμε ψωμί και αλάτι

Λέγεται για ανθρώπους που συνδέονται πολύ στενά. Το αλάτι θεωρούνταν ανέκαθεν το σύμβολο της ενότητας, της συμμαχίας, της αφθαρσίας, της διάρκειας και της αιωνιότητας. Και επειδή κανένα φαγητό δεν τρώγεται χωρίς αλάτι και ψωμί, έγινε σύμβολο της ομόνοιας και της φιλίας.

Η κατάργηση της βάσης του 10


Μετά από μία διελκυστίνδα δηλώσεων ανάμεσα σε Υπουργό και Υφυπουργό Παιδείας από ότι φαίνεται καταργείται η βάση εισαγωγής του 10 στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Πριν απ όλα η
απόφαση έπρεπε να παρθεί χωρίς αντεγκλήσεις ανάμεσα σε υπουργό και υφυπουργό για να μη φαίνεται προς τα έξω ότι δεν υπάρχει σχέδιο και ότι οι αποφάσεις για τόσο σοβαρά θέματα λαμβάνονται στο γόνατο. Ως προς το θέμα της βάσης τώρα υπάρχουν οι πολέμιοι της απόφασης αυτής αλλά και οι υπέρμαχοι. Οι πρώτοι υποστηρίζουν ότι η κατάργηση της βάσης του 10 θα επαναφέρει τη μιζέρια στα Πανεπιστήμια και τα Τ.Ε.Ι αφού στα περισσότερα απ΄αυτά θα φοιτήσουν μαθητές περιορισμένων δυνατοτήτων και θα αναγκαστούν να υποβαθμίσουν τις σπουδές των. Πιστεύουν δε ότι η απόφαση αυτή είναι προϊόν πολιτικών πιέσεων από τους τοπικούς πολιτευτές και βουλευτές μόνο και μόνο για να τονωθεί η κάθε τοπική αγορά. Οι δεύτεροι θεωρούν ότι καλώς καταργήθηκε η βάση του 10 αφού πιστεύουν ότι με την κατάργησή της εδώ και πέντε χρόνια δεν αναβαθμίστηκαν οι σπουδές των ανώτατων ιδρυμάτων. Επίσης είναι απορίας άξιο πως ένας μαθητής του 9 δεν είναι ικανός να φοιτήσει σ΄ένα επαρχιακό ΤΕΙ ενώ θεωρείται άξιος να φοιτήσει σ ένα κολέγιο ή σ΄ένα πανεπιστήμιο γειτονικού κράτους και να επιστρέψει έχοντας στις αποσκευές του ένα πτυχίο παιδαγωγού, γιατρού, πολιτικού μηχανικού κλπ ;


Επομένως με την κατάργηση της βάσης του 10 η υπουργός γκρεμίζει αυτό το τείχος για συνέχιση των σπουδών που είχε στηθεί για ορισμένους μαθητές και δίνει τη δυνατότητα ελεύθερης επιλογής στους μαθητές αυτούς και στους γονείς τους εάν θα συνεχίσουν τις σπουδές τους στα ιδρύματα που τους ανοίγουν τις πόρτες τους ή όχι

Κυριακή, 18 Απριλίου 2010

Πανελλήνιες εξετάσεις στα Δημοτικά , Γυμνάσια και Λύκεια για τις ξένες γλώσσες-Δωρεάν φροντιστηριακά μαθήματα μέσα στα σχολεία


ΑΠΟΚΛΕΣΙΤΙΚΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ:esos.gr

Σύμφωνα με το νέο Ενιαίο Πρόγραμμα Σπουδών των Ξένων Γλωσσών του υπ. Παιδείας, από τη σχολική χρονιά 2011-12, η ξενόγλωσση διδασκαλία θα στοχεύει σε διαφοροποιημένη γλωσσομάθεια και στην κατ’ ελάχιστον γνώση καθορισμένου επιπέδου. Στο πλαίσιο αυτό, το επίπεδο γλωσσομάθειας των μαθητών θα ελέγχεται με ειδικές εξετάσεις, σύμφωνα με εθνικές προδιαγραφές. Οι εξετάσεις θα γίνονται με

διαβαθμισμένα-προσαρμοστικά τεστ (για λόγους οικονομίας ανθρώπινου δυναμικού και πόρων), τα οποία σταδιακά θα μπορούν να γίνονται σε ηλεκτρονική μορφή (αρχικά off line και κατόπιν on line). Η κάθε εξέταση θα περιλαμβάνει έλεγχο κατανόησης και παραγωγής γραπτού λόγου, ενώ θα μελετηθεί επίσης η περίπτωση ελέγχου κατανόησης προφορικού λόγου. Τέλος θα εκπονηθεί σχέδιο για τον τρόπο που θα μετράει ο βαθμός ώστε να δίνονται κίνητρα στο μαθητή για αποτελεσματική μάθηση στο σχολείο.

Πανελλήνιες σταθμισμένες εξετάσεις δύναται θα διενεργούνται στο Δημοτικό, στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο ενώ σε περίπτωση που οι μαθητές επιθυμούν να προετοιμαστούν για τις εξετάσεις του Κρατικού Πιστοποιητικού Γλωσσομάθειας (ΚΡΑΤΙΚΟ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΓΛΩΣΣΟΜΑΘΕΙΑΣ), για οποιοδήποτε από τα επίπεδα της 6βαθμης κλίμακας, θα μπορούν να προετοιμάζονται σε πρόσθετες ώρες που προσφέρονται στο υφιστάμενο σχολείο διευρυμένου ωραρίου και στο Νέο Σχολείο (Σχολείο 21ου αιώνα), όταν αυτό εφαρμοστεί, σύμφωνα με σχέδιο προγράμματος που θα εκπονηθεί

Στο πλαίσιο αυτό:

(α) Θα γίνει συγγραφή προδιαγραφών, δείγματα θεμάτων και κριτήρια αξιολόγησης για τις εξετάσεις του κατώτατου επιπέδου στο οποίο θα πρέπει να ανταποκριθούν οι μαθητές

(β) Θα εκπονηθούν δείγματα θεμάτων

(γ) θα αναπτυχθεί τράπεζα θεμάτων για όλες τις γλώσσες και για διαφορετικά επίπεδα (συνέργεια με την Πράξη «Σύστημα Αξιολόγησης και Πιστοποίησης Γλωσσομάθειας»)

(δ) Θα εκπονηθούν κριτήρια αξιολόγησης για όλα τα θέματα εξετάσεων

Πέμπτη, 15 Απριλίου 2010

Η χώρα που ζει από τα σκουπίδια της

Σε εναλλακτικό καύσιμο έχει μετατρέψει η Δανία τα απορρίμματά της, μειώνοντας την εξάρτησή της από το πετρέλαιο.


Oταν άλλοι θεωρούν τα σκουπίδια βρώμικο πρόβλημα, οι Δανοί τα βλέπουν ως καθαρό και εναλλακτικό καύσιμο, ή ακόμη και ως πηγή παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας. Η Δανία διαθέτει πλέον δεκάδες μη συμβατικές μονάδες αποτέφρωσης, επεξεργασίας και ανακύκλωσης σκουπιδιών, δηλαδή υπερσύγχρονα εργοστάσια τα οποία μετατρέπουν τα απορρίμματα σε ενέργεια και θέρμανση για τις κοινότητες που τα φιλοξενούν, με τεράστια οφέλη για το περιβάλλον.

Η χρήση αυτών των μονάδων έχει μειώσει όχι μόνο τις ενεργειακές δαπάνες και την εξάρτηση της Δανίας από το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο, αλλά και τη χρήση των χωματερών και των εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα. Στην πραγματικότητα, οι μονάδες αυτές λειτουργούν τόσο καθαρά και χωρίς οσμές που πλέον τα τζάκια και οι ψησταριές των σπιτιών απελευθερώνουν περισσότερες διοξίνες από τους αποτεφρωτήρες των σκουπιδιών.

Αυτή τη στιγμή λειτουργούν 29 εργοστάσια καύσης σκουπιδιών για την παραγωγή ενέργειας, τα οποία εξυπηρετούν 98 δήμους, σε μια χώρα 5,5 εκατομμυρίων κατοίκων. Ηδη κατασκευάζονται άλλα 10. Δεν είναι να απορεί κάποιος που τέτοιες μονάδες λειτουργούν χωρίς αντιδράσεις ακόμη και στο κέντρο της Κοπεγχάγης ή σε πλούσια οικιστικά προάστια, καθώς οι ιθύνοντες των μονάδων φροντίζουν η μεταφορά των σκουπιδιών σε αυτές να γίνεται με άκρα διακριτικότητα και προσοχή. Εδώ μετράει ακόμη και η αισθητική: τα πιο πρόσφατα κατασκευασμένα εργοστάσια ξεγελούν το μάτι, καθώς είναι «ντυμένα» με περίτεχνα «κελύφη» που θυμίζουν... γλυπτά!

Το σημαντικότερο όμως είναι ότι αυτές οι μονάδες «νέας γενιάς» διαθέτουν δεκάδες φίλτρα που συλλέγουν ρυπογόνους παράγοντες, από βαριά μέταλλα ως διοξίνες, που μόλις πριν από δέκα χρόνια θα ξέφευγαν στο περιβάλλον, και χρησιμοποιούν ως καύσιμο μόνον οικιακά και βιομηχανικά απορρίμματα που δεν μπορούν να ανακυκλωθούν, μειώνοντας έτσι σημαντικά το ενεργειακό αποτύπωμα της χώρας και προωθώντας την ανακύκλωση. Και επειδή τίποτα δεν πάει χαμένο, στο τέλος της διαδικασίας καύσης, τα οξέα, τα βαριά μέταλλα και ο γύψος πωλούνται στον κατασκευαστικό κλάδο, ενώ οι μικρές ποσότητες τοξικών υλικών υψηλής συγκέντρωσης δημιουργούν μια πάστα η οποία συσκευάζεται με ασφάλεια και αποστέλλεται σε ειδικό μέρος υγειονομικής ταφής τους.

Η Ευρώπη πρωτοστατεί στην κατασκευή και τη λειτουργία τέτοιων πρωτοποριακών μονάδων, καθώς διαθέτει περίπου 400 από αυτές. Οι χώρες που ηγούνται αυτού του τρόπου παραγωγής ενέργειας και ταυτοχρόνως αντιμετώπισης του ζητήματος των απορριμμάτων είναι η Δανία, η Γερμανία και η Ολλανδία. Αντιθέτως, οι Ηνωμένες Πολιτείες των 300 εκατομμυρίων πολιτών διαθέτουν μόνο 87 μονάδες καύσης απορριμμάτων και μάλιστα παλαιάς τεχνολογίας, καθώς παρά τα πολυάριθμα προτερήματά της η μέθοδος αυτή έχει συναντήσει σημαντικές αντιστάσεις στην Αμερική από πανίσχυρα «λόμπι» που εκπροσωπούν συμφέροντα βιομηχανιών παλαιάς τεχνολογίας.



Το πρότυπο του Χόρσχολμ


Υπόδειγμα κοινότητας η οποία χρησιμοποιεί ενέργεια και θέρμανση από σκουπίδια είναι το πεντακάθαρο οικιστικό προάστιο Χόρσχολμ, έξω από την Στοκχόλμη. Το τοπικό εργοστάσιο κρύβεται πίσω από έναν καλόγουστο φράχτη, σε απόσταση μόλις 360 μέτρων από τις αυλές των τελευταίων σπιτιών. Εδώ το κόστος για τη θέρμανση κάθε σπιτιού είναι ιδιαιτέρως χαμηλό, καθώς το 80% της θερμότητας και το 20% του ηλεκτρικού ρεύματος παράγονται από την καύση των απορριμμάτων. Μόνο το 4% των σκουπιδιών του Χόρσχολμ καταλήγει σε χωματερές, το 64% ανακυκλώνεται και το 34% καίγεται, αφήνοντας μόνο 1% επικίνδυνα απόβλητα.



ellispoint

Τρίτη, 13 Απριλίου 2010

Διαχρονικό και Επίκαιρο


Ποιός είδε κράτος λιγοστό
σ’ όλη τη Γη μοναδικό,
εκατό να εξοδεύει
και πενήντα να μαζεύει;
Να τρέφει όλους τους αργούς,
νά’χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματα
και δόξης τόσα μνήματα;
Νά’χει κλητήρες για φρουρά
και να σε κλέβουν φανερά,
κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
τον κλέφτη να γυρεύουν.
Γ. Σουρης

Δευτέρα, 12 Απριλίου 2010

Αύξηση του ορίου απουσιών κατά 30%-Η ΑΠΟΦΑΣΗ


Ρεπορτάζ:esos.gr

Kατά 30% αυξάνεται το όριο των απουσιών- μόνο για το τρέχον σχολικόι έτος- για το χαρακτηρισμό της φοίτησης των μαθητών Γυμνασίων, Γενικών Λυκείων, Επαγγελματικών Λυκείων και Επαγγελματικών Σχολών, Ημερήσιων και Εσπερινών, σύμφωνα με απόφαση που υπέγραψε σήμερα η υφ. Παιδείας Εύη Χριστοφιλοπούλου, εξαιτίας του αυξημένου αριθμού απουσιών που ‘έγιναν , λόγω κρουσμάτων της νέας γρίπης.

Τι ισχύει σήμερα

* Όριο αδικαιολόγητων απουσιών: 64

* Όριο απουσιών απόρριψης: 164

* Όριο απουσιών παραπομπής στις εξετάσεις του Σεπτεμβρίου: 114

* Όριο δικαιολογητικών που μπορεί να καταθέσει ο Κηδεμόνας: 10

* Οι γονείς ενημερώνονται από τη γραμματεία μέσω τηλεφώνου, υπηρεσιακών σημειωμάτων ή ενυπογράφως στη γραμματεία του σχολείου

Ειδικότερα η φοίτηση του μαθητή/τριας χαρακτηρίζεται:

ΕΠΑΡΚΗΣ, οπότε προάγεται στην επόμενη τάξη ή απολύεται, όταν ο μαθητής/τρια έχει σημειώσει:

* μέχρι 64 απουσίες
* μέχρι 114 απουσίες και οι πέραν των 64 έχουν δικαιολογηθεί (δηλαδή οι 50)
* μέχρι 164 απουσίες, εάν συντρέχουν τα παρακάτω:
o οι πέραν των 64 έχουν δικαιολογηθεί (δηλαδή οι 100)
o η επίδοση του μαθητή κρίνεται ιδιαίτερα ικανοποιητική (Γενικός Μέσος Όρος τουλάχιστον 15)
o η διαγωγή του είναι κοσμιοτάτη

ΕΛΛΙΠΗΣ, οπότε παραπέμπεται σε ανεξέταση σε όλα τα μαθήματα το Σεπτέμβριο, όταν ο μαθητής/τρια έχει σημειώσει μέχρι 164 απουσίες και οι πέραν των 64 έχουν δικαιολογηθεί (δηλαδή οι 100), όμως η επίδοσή του δεν κρίθηκε ιδιαίτερα ικανοποιητική (Γενικός Μέσος Όρος τουλάχιστον 15) και η διαγωγή του κοσμιοτάτη

ΑΝΕΠΑΡΚΗΣ, οπότε απορρίπτεται και επαναλαμβάνει την τάξη, όταν ο μαθητής/τρια έχει σημειώσει περισσότερες από 64 απουσίες και δεν εμπίπτει σε μία από τις προηγούμενες περιπτώσεις

H ΑΠΟΦΑΣΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

Nα διατηρηθεί μέχρι .............

Βαθμός Ασφαλείας

-----

ΕΝΙΑΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ

Π/ΘΜΙΑΣ & Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΠΟΥΔΩΝ Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΤΜΗΜΑ Γ΄ ΜΑΘΗΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ


Μαρούσι, 12/04/2010

Αριθ. Πρωτ. : 39575 /Γ2

Βαθ. Προτερ. ΕΞ. ΕΠΕΙΓΟΝ



Ανδρέα Παπανδρέου 37,

151 80 Μαρούσι

Ιστοσελίδα: www.ypepth.gr Πληροφορίες: Α. Βάρλα

Κ. Πισλή

Τηλέφωνο: 210-344 32 72

210-344 22 42

Fax: 210-344 33 90
----

ΑΠΟΦΑΣΗ
Θέμα: «Χαρακτηρισμός της φοίτησης των μαθητών Γυμνασίων, Γενικών Λυκείων, Επαγγελματικών Λυκείων και Επαγγελματικών Σχολών, Ημερήσιων και Εσπερινών, κατά το σχολικό έτος 2009-2010»

Η ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ

ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΒΙΑ ΔΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

Έχοντας υπόψη τις διατάξεις:

1. Των άρθρων 5 παρ. 11, 7 παρ. 5, 8 παρ. 9 και του άρθρου 9 παρ. 9 του Ν. 1566/1985 (Φ.Ε.Κ. 167/τ.Α΄/30-9-85).

2. Του άρθρου 7 του Ν. 2525/1997 (Φ.Ε.Κ. 188 /τ. Α΄/23-09-97).

3. Του άρθρου 2 του Π.Δ. 485/1983 (Φ.Ε.Κ. 184 /τ.Α΄/21-12-83).

4. Το άρθρο του Π.Δ. 185/1990 (Φ.Ε.Κ. 70 /τ.Α΄/04-05-90).

5. Του άρθρου 35 του Π.Δ. 60/2006 (Φ.Ε.Κ. 65/ τ.Α΄/30-03-06).

6. Του άρθρου 31 του Π.Δ. 50/2008 (Φ.Ε.Κ. 81/ τ.Α΄/08-05-08).

7. Του άρθρου 26 του Π.Δ. 51/2008 (Φ.Ε.Κ. 82/ τ.Α΄/08-05-08).

8. Την Υ.Α. Γ2/2209/18-03-1998 (Φ.Ε.Κ. 314/τ.Β΄/30-03-98).

9. Την Υ.Α. Γ2/3850/16-06-1998 (Φ.Ε.Κ. 658/τ.Β΄/01-07-98).

10. Την με αρ. πρ. Υ1/Γ.Π.οικ.153109/23-11-2009 Εγκύκλιο του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης.

11. Τις διατάξεις της αριθμ.1120/Η/07-01-10 Υ.Α. (Φ.Ε.Κ. 1/τ.Β΄/08-01-10) περί «καθορισμού αρμοδιοτήτων Υφυπουργών του Υπουργείου Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων»

12. Το γεγονός ότι από τις διατάξεις αυτής της απόφασης δεν προκαλείται δαπάνη σε βάρος του Κρατικού Προϋπολογισμού, αποφασίζουμε:

Ειδικά και μόνο για το σχολικό έτος 2009-2010, για το χαρακτηρισμό της φοίτησης των μαθητών Γυμνασίων, Γενικών Λυκείων, Επαγγελματικών Λυκείων και Επαγγελματικών Σχολών, Ημερήσιων και Εσπερινών, τα αριθμητικά όρια κάθε είδους απουσιών προσαυξάνονται κατά τριάντα τοις εκατό (30%).

Η απόφαση αυτή να δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.
Εσωτερική διανομή: Η ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ

Διεύθυνση Σπουδών Τμήματα Β΄ και Γ΄

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ








Τρίτη, 6 Απριλίου 2010

Κι άλλες δεσμεύσεις για τις εκπομπές αερίων


Συνολικά 75 χώρες δεσμεύθηκαν να μειώσουν ή να περιορίσουν την αύξηση των εκπομπών αερίων που προκαλούν το φαινόμενο του θερμοκηπίου, μέχρι το 2020, στο πλαίσιο της συμφωνίας της Κοπεγχάγης, ανακοίνωσε η Γραμματεία του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών για την κλιματική αλλαγή.

Επιπλέον, στην ανακοίνωση αναφέρεται ότι συνολικά 111 χώρες δήλωσαν "ότι στηρίζουν τη συμφωνία". Σύμφωνα με την πρώτη επίσημη λίστα που δόθηκε στη δημοσιότητα, μεταξύ των χωρών αυτών συγκαταλέγονται η Κίνα και οι ΗΠΑ, οι δύο μεγαλύτεροι ρυπαντές του πλανήτη, αλλά και η Ευρωπαϊκή Ένωση, η Ρωσία, η Ινδία και η Ιαπωνία.

Η συμφωνία θέτει ως στόχο της τον περιορισμό της αύξησης της μέσης θερμοκρασίας του πλανήτη κάτω από τους 2 βαθμούς Κελσίου, χωρίς ωστόσο να καθορίζει τα μέσα επίτευξης του στόχου αυτού.

“Κλειστά επαγγέλματα”: πότε και ποια ανοίγουν


Βασικό θέμα συζήτησης στη διυπουργική τις επόμενες ημέρες θα είναι τα λεγόμενα “κλειστά επαγγέλματα”

Οι 70 κατηγορίες κλειστών επαγγελμάτων υπό την πίεση της Ε.Ε. ανοίγουν σταδιακά. Τα πρώτα που θα ανοίξουν αναμένεται να είναι τα φορτηγά και βυτιοφόρα δημόσιας χρήσης και τα ταξί, χωρίς όμως να αποκλείονται και “εκπλήξεις” όπως τα φαρμακεία.
Σύμφωνα με Κυβερνητικές πηγές το νομοσχέδιο θα κατατεθεί στη Βουλή πριν ξεκινήσουν τα θερινά τμήματα.
Το δεύτερο “πακέτο” αναμένεται να περιλαμβάνει επαγγέλματα όπως αυτά των μηχανικών, των δικηγόρων και των συμβολαιογράφων, αλλά και μια σειρά επαγγελμάτων που προσφέρουν υπηρεσίες στον τουριστικό τομέα.

Σύμφωνα με τα στοιχεία μονάχα το άνοιγμα 13 από τα 70 περίπου κλειστά επαγγέλματα στη χώρα μας θα μειώσει κατά 1.000 ευρώ το χρόνο το κόστος για κάθε νοικοκυριό και θα εξασφαλίσει στο κράτος περίπου 4 δισεκατομμύρια.
Οι υπεύθυνοι αναφέρουν ως χαρακτηριστικό παράδειγμα τις υπηρεσίες που προσφέρουν μεσίτες ή μηχανικοί που ανεβάζουν το κόστος για τον πολίτη κατά 2 ως 4% επί της αξίας ενός ακινήτου.
Ο ανταγωνισμός από το άνοιγμα υπηρεσιών και μεταφορών θα αυξήσει την προσφορά μειώνοντας σε βάθος χρόνου κατά 10% τις τιμές.
πηγή:newsit

Πέμπτη, 1 Απριλίου 2010

Η σημασία της Ανάστασης του Χριστού.


Αλλά τώρα ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών… (Α’ Κορινθίους 15:20α)
Αναμφισβήτητα, ο πυρήνας του μηνύματος του Ευαγγελίου είναι η χαρμόσυνη αναγγελία της Ανάστασης του Ιησού Χριστού. Οι άνθρωποι συνηθίζουν να λένε τις ημέρες του εορτασμού του Πάσχα, τη γνωστή και στερεότυπη φράση, «Χριστός Ανέστη». Ποια όμως είναι η σημασία της Ανάστασης του Χριστού και πόσο σοβαρό είναι για κάθε άνθρωπο το εάν πραγματικά παραδέχεται την ανάσταση του Χριστού ως αδιαμφισβήτητο γεγονός ή όχι; Ο Απ. Παύλος, απαντώντας στους ισχυρισμούς κάποιων ότι οι νεκροί δεν ανασταίνονται (άρα ούτε και ο Χριστός αναστήθηκε), αναφέρει σχετικά με το θέμα αυτό, 6 επιχειρήματα:- Πρώτον, ο απ. Παύλος λέει ότι δεν θα υπήρχε καθόλου Χριστιανική διδαχή ούτε Χριστιανική εκκλησία, αν δεν είχε αναστηθεί σωματικά ο Χριστός: «Σας φανερόνω δε, αδελφοί, το ευαγγέλιον, το οποίον εκήρυξα προς εσάς… Διότι παρέδωκα εις εσάς εν πρώτοις εκείνο, το οποίον και παρέλαβον, ότι ο Χριστός απέθανε διά τας αμαρτίας ημών κατά τας γραφάς, και ότι ετάφη, και ότι ανέστη την τρίτην ημέραν κατά τας γραφάς, και ότι εφάνη εις τον Κηφάν, έπειτα εις τους δώδεκα»•(Α’ Κορινθίους 15:1α, 3-5).
Αυτό ακριβώς είναι το Ευαγγέλιο που κήρυξαν οι πρώτοι Απόστολοι, το μήνυμα της Ανάστασης του Χριστού. Πιθανότατα δεν θα υπήρχε καν εκκλησία σήμερα, αν οι Απόστολοι δεν είχαν αυτό το μήνυμα της Ανάστασης του Χριστού να κηρύξουν.

- Δεύτερον, ο Απ. Παύλος λέει, «και αν ο Χριστός δεν ανέστη, μάταιον άρα είναι το κήρυγμα ημών, ματαία δε και η πίστις σας» (Α’ Κορινθίους 15:14).

Αν η Ανάσταση του Χριστού δεν είναι ένα πραγματικό και ιστορικά αποδεδειγμένο γεγονός, τότε ο Χριστιανισμός είναι μια ματαιότητα και «χάσιμο χρόνου». Οι κόποι, οι αγωνίες και οι κακουχίες των αποστόλων και πιστών ανθρώπων οι οποίοι έφτασαν και φτάνουν ακόμη και μέχρι το θάνατο για τη διάδοση του μηνύματος του ευαγγελίου, δεν έχουν καμία αξία. Επίσης όλα τα εκατοντάδες εκατομμύρια των ανθρώπων που έχουν σωθεί και έχει αλλάξει ριζικά η ζωή τους ακούγοντας αυτό το μήνυμα, απλά έχουν πέσει θύματα προπαγάνδας, εξαπάτησης, αυταπάτης, αυθυποβολής, κλπ.

- Τρίτον, λέει ο Απ. Παύλος, «Ευρισκόμεθα δε και ψευδομάρτυρες του Θεού, διότι εμαρτυρήσαμεν περί του Θεού ότι ανέστησε τον Χριστόν, τον οποίον δεν ανέστησεν, εάν καθ’ υπόθεσιν δεν ανασταίνωνται νεκροί.» (Α’ Κορινθίους 15:15).
Αν ο Χριστός δεν αναστήθηκε στην πραγματικότητα, τότε όλοι οι Απόστολοι και οι κήρυκες είναι ψευδομάρτυρες και δεν αξίζει ούτε μια λέξη τους να πιστεύει κανείς. Ακόμη χειρότερα, ούτε και ο Χριστός έλεγε την αλήθεια όταν μιλούσε σε πολλά σημεία στη Γραφή για την ανάστασή Του (Ιωάννης 2:19-21, Ματθαίος 16:21, 17:9, 17:23, 20:19, 26:32, κλπ.), αν αυτή τελικά δεν συνέβη.

- Τέταρτον, συνεχίζει ο Απ. Παύλος, «…αλλ’ εάν ο Χριστός δεν ανέστη, ματαία η πίστις σας έτι είσθε εν ταις αμαρτίαις υμών.» (Α’ Κορινθίους 15:17).
Αν δεν αναστήθηκε στα αλήθεια ο Χριστός, τότε δεν έχουμε σε τίποτα να ελπίσουμε από όσα διακηρύττει το Ευαγγέλιο. Επειδή η σταύρωση και ο θάνατος του Χριστού, δεν αποτελούν βεβαιότητα ότι εκτελέστηκε η δικαιοσύνη του Θεού. Αλλά η Ανάσταση του Χριστού είναι η απόδειξη που έδωσε ο Θεός (Πράξεις 2:24) ότι ο θάνατος Του Χριστού στο σταυρό, πέτυχε πραγματικά τη λύτρωσή μας από τις αμαρτίες μας.

- Πέμπτον, «Αρα και οι κοιμηθέντες εν Χριστώ απωλέσθησαν.» (Α’ Κορινθίους 15:18).
Κάθε ελπίδα του ανθρώπου ότι μια ημέρα θα δει ξανά τους αγαπημένους του (σύζυγο, παιδιά, γονείς, συγγενείς, φίλους, κλπ) οι οποίοι έφυγαν από τη ζωή, και θα ζήσουν μαζί για πάντα, ματαιώνεται αν ο Χριστός δεν αναστήθηκε.

- Τέλος, «Εάν εν ταύτη τη ζωή μόνον ελπίζωμεν εις τον Χριστόν, είμεθα ελεεινότεροι πάντων των ανθρώπων.» (Α’ Κορινθίους 15:19).
Ο Χριστιανισμός χωρίς το γεγονός της Ανάστασης είναι απλά άλλη μια ειδωλολατρική θρησκεία της οποίας οι αξιολύπητοι οπαδοί σπαταλούν ολόκληρη τη ζωή τους κυνηγώντας ένα ψέμα.

Έχοντας στοιχειοθετήσει ο Απ. Παύλος το γεγονός ότι απολύτως τίποτα δεν έχει νόημα και αξία αν η ανάσταση του Χριστού δεν είναι ένα πραγματικό γεγονός, καταλήγει με μια θριαμβευτική αναγγελία:
«ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ…» (Α’ Κορινθίους 15:20α)
Όλα, τώρα, έχουν νόημα. Η πίστη μας, η ελπίδα μας, η υπομονή, οι κόποι, οι θυσίες, η προσμονή, τίποτα δεν είναι μάταιο, αλλά, «…ο δε Θεός και τον Κύριον ανέστησε και ημάς θέλει αναστήσει διά της δυνάμεως αυτού.» (Α’ Κορινθίους 6:14).
Αμήν!
Δημήτρης Μάστορης
Πηγή: Εφημερίδα Χριστιανισμός - ενότητα: Τι ΛΕΕΙ ο Λόγος του Θεού - Τεύχος Απριλίου 2009